공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집" 보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손 허풍쟁이와 거짓말쟁이는 서로 사촌간이다. - 작자 미상 금전의 차용은 거절해도 좋으나 책을 빌려 달랠 때 거절하는 것은 도리가 아니다. - 탈무드 최대의 과오는 어떠한 과오를 보이더라도 조금도 깨닫지 못하는 일이다. 추위에 떤 사람일수록 태양의 따뜻함을 더 느낀다. - 휘트먼 인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스 유태 민족이 안식일을 지켜온 것이라기보다는 안식일이 유태인을 지켜온 것이다. - 탈무드 인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키 자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버 실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글 거지끼리도 질투한다. - 작자 미상 최대다수의 최대행복. - 벤담 일들이 잘못될 경우 사람들은 대통령을 비난하기를 좋아한다. 그건 대통령이 치러야 하는 고역. ― 존 F. 케네디 용 두 마리가 죽을 각오로 싸운다면 결과는 어떻게 될까? 용용 죽겠지 못 먹는 밥의 종류는 몇 가지일까? 82가지 → 쉰밥 50 서른밥 30 톱밥 1 눈치밥 1 오후에 비가 온다는 일기예보를 듣고도 우산을 깜빡 잊고 학교엘 갔는데. 국가는 일정한 지역 안에 있는 사람들에게 합법적인 권력을 독점해서 행사할 수 있는 인간의 공동체이다. - 베버(Max Weber) 아내를 눈으로 보고서만 택해선 안 된다. 눈보다는 귀로써 아내를 선택하라. - T.풀러 " 잠언집" 결혼을 위해서는 걷고 이혼을 위해서는 달려라. - 탈무드 사자성어 "이심전심"이란 뭘까? 이순자가 심심하면 ? 전두환도 심심합니다 위트는 대화의 양념이지 주식(主食)은 아니다. - 윌리엄 해즐리트 부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만 들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다. - 유태 격언 돈이란 선인에게는 좋은 것을 악인에게는 나쁜 것을 안겨준다. - 탈무드 일에서 건강이 건강에서 만족이 샘솟는다. 만족은 모든 기쁨의 근원을 열어준다. - J. 비티 자연으로 돌아가라. - 루소 도덕은 이기심과 동정심의 조화. - 아담 스미드(A. Smith) 에사란 ? 에리에 사나이 겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스 남의 나쁜 점 꾸짖기를 너무 엄하게 하지 말라. 그 말을 받아서 감당할 수 있는가를 생각해야 한다. 남에게 착한 일 가르치기를 너무 높은 것으로써 하지 말라. 그 사람이 행할 수 있는 것으로써 해야 한다. - 채근담 인간이 추위와 굶주림 갈증에 대비하는 이외의 모든 것은 오직 허식이며 낭비일 뿐이다. - 세네카 깨끗한 양심처럼 더없이 폭신한 베개는 이 세상에 없다. - 프랑스 속담 유효수요의 증대를 통해서만 완전고용을 달성할 수 있다. - 케인즈(J. M. Keynes) 결코 후회하지 말며 남을 비난하지 말라 이것이 지혜의 첫걸음이다. - D. 디드로 착한 일은 작다 해서 아니하지 말고 악한 일은 작다 해도 하지 말라. - 명심보감 우리들은 항상 우리를 칭찬해주는 사람을 사랑한다. 그러나 우리가 칭찬하는 사람을 반드시 사랑하지는 않는다. - 라 로슈푸코 예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규 승리는 죄악을 덮어 준다. - 작자 미상 한 사회의 자유는 그 사회의 웃음의 양과 정비례한다. - 제로 모스텔 펄펄 끓는 국을 마시다 혀를 데이고도 같이 국을 마시는 사람들에게 국이 뜨겁다는 것을 알리지 않는 사람은 정직하지 못한 사람. ― 유고슬라비아 속담 진보란 단순성을 복잡하게 만드는 인간의 능력. - 투르 하이에르달 다음 단계가 보일 때 변화가 시작된다. - W. 드레이턴 아이가 엄마에게 "난 어디서 났어요?"하고 물을 때 엄마의 답변은? 수치는 청년에게는 장식 노년에게는 면목 없음이다. - 아리스토텔레스 서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대 포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정 분노를 억제하지 못하는 것은 수양이 부족한 표시이다. - 플푸타크 독서처럼 값싸고 영속적인 것은 없다. - 몽데스키외 자기 일을 찾는 자는 복이 있다. - T. 칼라일 애국가에 나오는 산은 모두 몇개 일까?개 백두산. 남산. 화려강산 과학은 성공할 수 있는 처방의 묶음이다. - 발레리 문인은 서로 경시한다. - 작자 미상 위대한 사상은 날개와 아울러 착륙장치도 필요로 한다. - C. D. 잭슨 모든 소들이 밭에서 일하고 있는데 옆에서 놀고 있는 소는? 깜직이소다 돈은 힘이다. (Money is power.) - 작자 미상 남자에게 중요한 것은 사랑하는 여자이다. 남자는 모든 행복과 고뇌 를 여자로부터 얻는 것이다. - 샤르돈느 남자가 가장 좋아하는 집은? 계집 책을 읽되 전부를 삼켜버리지 말고 한 가지를 무엇에 이용할 것인가를 알아야 한다. - H. 입센 두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. 두 여인을 화합시키기 보다는 유럽 전체를 화합시키는 편이 쉽다. - 루이 14세 우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』 의심은 암귀(暗鬼)를 낳는다. - "열자" 절망의 허망한 점은 실로 희망과 같다. - 페트피 샹도르도 예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로 악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드 개울 바닥에 돌이 없다면 시냇물은 노래를 부르지 않을 것이다. - 칼 퍼킨스 사람의 마음은 낙하산과 같은 것이다. 펴지 않으면 쓸 수가 없다. - A. 오스몬 이 세상에 죽음만큼 확실한 것은 없다. 그런데 사람들은 겨우살이 준비하면서도 죽음은 준비하지 않는다. - 톨스토이 지금의 나를 과거의 나로 독단하지 마라. 폭풍 뒤에는 평온이 온다. - W. 대브단트 슬픈 음악을 좋아하는 사람이 가장 즐거울 때는?슬픈 음악을 들을 때 언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰 술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. - J.헤이 "대구집" 인생은 여행이며 죽음은 그 종점이다. - 존 드라이든 선보다 악이 빨리 번진다. - 탈무드 칸트의 글은 혼자 읽을 수 있으나 농담은 다른 사람이 옆에 있어야 할 수 있다. - 로버트 L. 스티븐슨 신은 새 부부가 생길 때마다 새로운 말을 해 준다. - 탈무드 평화란 외적 요건에 달려 있는 것이 아니요 내부의 영혼이 견고히 자리 잡은 것으로 고통으로부터의 면제가 아니라 친밀에서 오는 안심이다. - 피넬론 장사꾼같이 약속하고 군함같이 갚는다. - T.플러 "잠언집" 씨암탉의 천적은? 사위 사람이 울고 슬퍼할 때 거기에 어떠한 핑계를 붙인다 할지라도 그 근거가 되는 것은 흔히 이욕과 허영에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사 사랑을 하는 자의 첫 번째 조건은 그 마음이 순결해야 한다. 상대방의 인격을 존중하지 않고는 진실한 연애라고 할 수 없다. 그리고 그 마음과 뜻이 흔들림이 없어야 한다. 신의 앞에서도 부끄러움이 없고 동요함이 없어야 한다. 동시에 대담성이 있어야 한다. 장애물에 굴하지 않는 용기를 지녀야 한다. 이와 같은 조건이 갖추어졌다면 그것은 참된 애정이고 진실한 연애이다. - 앙드레 지드 호랑이에게 덤벼드는 용감한 개 이름은? 하룻강아지 선행은 차액계산을 거부한다. -에리히 케스트너 너에게서 나온 것은 너에게로 돌아간다. - 작자 미상 공포로 인해 타협하지 말 것이며 남이 나에게 타협하는 것을 두려워하지도 말라. - 케네디(J. F. Kennedy) 사랑은 두 사람이 자기중심주의적이다. - A.D.샬 ☞명언생각 자유가 있는 곳은 어디라도 나의 조국이다. - 프랭클린 천재는 근면으로 길러진다. - 키케로 사람이 일생동안 제일 많이 하는 소리는? 숨소리 질투심 속에는 사랑보다는 오히려 자부심이 더 많이 들어가 있다. - 라 로슈푸코 타고난 성격 탓으로 화를 자초하는 거야 어쩔 수 없지만 남까지 못살게 할 필요는 없는 법이다. - 루드야드 키플링 나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자 만물의 근원은 땅 물 바람 불. - 엠페도클레스(Empedokles) 무엇이든지 풍부하다고 반드시 좋은 것은 아니다. - 파스칼 마음이 어둡고 산란할 때엔 가다듬을 줄 알아야 하고 마음이 긴장하고 딱딱할 때엔 놓아 버릴 줄 알아야 한다. 그렇지 못하면 어두운 마음을 고칠지라도 흔들리는 마음이 다시 병들기 쉽다. - 『채근담』 결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉 나와 그대 사이에만 아이를 낳자는 계약이다. 이 계약을 지키지 않는 것은 기만이며 배신이요 죄악이다. - L. N. 톨스토이 칭찬하기를 포기하면 큰 잘못. 매력적인 것을 매력 있다고 말하기를 포기할 때는 매력적이라고 생각하는 것도 포기하는 것이기 때문. - 오스카 와일드 우리의 국토(國土)는 그대로 우리의 역사(歷史)이며 철학(哲學)이며 시(詩)이며 정신(精神)입니다. 문자(文字) 아닌 채 가장 명료(明瞭)하고 정확하고 또 재미있는 기록(記錄)입니다. 우리 마음의 그림자와 생활의 자취는 고스란히 똑똑히 이 국토 위에 박혀서 어떠한 풍우(風雨)라도 마멸(磨滅)시키지 못한다는 것을 나는 믿습니다. - 최남선 『국토예찬』 서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담 자기 연민에 빠지지 말라. 그것은 가장 파괴적인 감정이다. 자아라는 다람쥐 쳇바퀴 속에 갇힌다는 것이 얼마나 끔찍한 일인가. - 밀리슨트 펜위크 만 가지 이치 하나의 근원은 단번에 깨쳐지는 것이 아니므로 참마음 진실 된 본체는 애써 연구하는 데 있다. - 이황 좋은 책을 읽는다는 것은 과거의 가장 훌륭한 사람들과 대화하는 것이다. - 데카르트 불행은 전염병이다. 불행한 사람과 병자는 따로 떨어져서 살 필요가 있다. 그 이상 더 병을 전염시키지 않기 위하여. - 도스토예프스키 내가 지금 하는 말은 5000년 전에도 옳았고 앞으로 5000년 후까지도 역시 옳을 것이다; 사람은 모름지기 청결과 정직 품위 있는 언행 다른 사람들에 대한 존경심 공손한 마음가짐 예의바른 태도 그리고 성실성을 갖추어야 한다. 이와 같은 것들은 아무리 시대가 변해도 옛말이 될 수가 없다." - 찰스 포티 "자서전" 인간의 진정한 재산은 그가 이 세상에서 행하는 선행인 것이다. - 마호메트 음악은 공기의 시가(詩歌)이다. 소금장수가 좋아하는 사람은? 싱거운 사람 대머리를 순수한 우리나라 말자로 줄이면? 숲속의 빈터