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"맹신자들(신앙의 고집불통)은 진리를 소멸시키는 손바닥으로 진리를 안전하게 지키려고 한다"고 말한 라빈드라나드 타고르의 말은 옳다. - 리차드 범브란트 『승리하는 신앙((Victorious Faith)』강쇠닷컴사이트 손과 벗들이 구름 같이 몰려와 기껏 마시고 질탕히 노는 것은 즐거운 일이로되 얼마 안 되어 時間이 다하고 촛불이 가물거리며 香爐(향로)의 연기는 사라지고 차(茶)도 식고 나면 즐거움이 도리어 흐느낌을 자아내어 사람을 적막하게 한다. 아! 천하의 일이 모두 이 같을 진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)개인검증새주소 교양이란 화를 내지 않고 그러면서도 자신의 신념을 잃지 않은 채 어떤 얘기라도 들을수 있는 능력을 말한다. - 로버트 프로스트개조아우회 소식(小食)은 장수한다. - 작자 미상건마스타일접속 대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨건마시티주소 인간들 중에는 자연적인 귀족이 있다. 이 근거는 미덕과 재능이다. - 토마스 제퍼슨검증의달인주소찾기 착한자식이란 ?뭘까? 한국에서 살고 있는 성실한 사람게임벤트최신주소 컴퓨터는 인간이 어림잡아 상상하는 수고를 많이 덜어 주었다. 하지만 비키니 수영복도 꼭 같은 공헌을 했다. -『내셔널 옵저버』 誌겜블114커뮤니티 인간은 세 종류가 있는데 첫째가 '남의 잘못에서도 아무것도 배우지 못하는 우둔한 사람' 둘째가 '남의 잘못에서 배우는 현명한 사람' 셋째가 '실수 없이 자기 길을 찾는 천재'이다. - 탈무드고고툰트위터 인간은 생각하는 갈대이다. - 파스칼(B. Pascal)고니티비같은사이트 어느 누구의 인생에도 대수롭지 않은 날이란 없다. - 알렉산더 울커트고래TV링크 애국가에 나오는 산은 모두 몇개 일까?개 백두산. 남산. 화려강산 고렉스막힘 배울 것 다 배워도 여전히 배우라는 말을 듣는 사람은? 배우고릴라사이트 대부분의 인간의 보은 감사의 행위는 보다 큰 은혜를 입고자 하는 남모르는 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코고릴라티비새주소 일하기 싫거든 먹지도 말아라. - "데살로니가 후서 3:10"고자닷컴우회 목수도 고칠 수 없는 집은? 고집고추닷컴접속 독립이 자유롭게 사는 조건이라면 여자는 결혼해서는 안 된다. - 자 멘 그리어골드라벨주소 젖소와 강아지가 싸우면 누가 이기는가? 강아지 너 졌소 . 나 강하지 골드인시티주소찾기 자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼골룸TV최신주소 진정한 벗은 제2의 자기인 것이다. - 아리스토텔레스공공의젖커뮤니티 만족함을 알고 있는 자는 진정한 부자이고 탐욕스런 자는 진실로 가난한 자이다. - 솔론구구티비트위터 나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다. - 카를로스 산타나구멍티비같은사이트 캥거루는 한 마리도 못 잡았다고 하는데. 왜 그랬을까? 아프리카에는 캥거루 없다 굿라이브TV링크 인간에게 있어 사랑하는 사람과 어떻게 해서 헤어지게 되었을까 하고 후회하는 것만큼 깊은 상처는 없다. - 플로리다 스카트굿보이막힘 배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤그라운드티비사이트 목적은 수단을 가리지 않는다. - 마키아벨리(N. B. 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D. 베리노팬티주소 진실은 진실처럼 보이지 않을 때가 있다. - N. 부알로놀고가닷컴주소찾기 대화는 사상의 배출구일 뿐 아니라 성품의 출구이다. - 에머슨놀이터가드최신주소 빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)놀자커뮤니티커뮤니티 식욕 없는 식사는 건강에 해롭듯이 의욕이 동반되지 않은 공부는 기억을 해친다. - 레오나르도 다빈치뉴토끼트위터 인간의 본성은 착한 것이다. - 맹자뉴툰같은사이트 의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리늑대닷컴링크 이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감늑대와여우샵막힘 사람은 누구나 그 마음속에 미치광이가 있다. 그러기 때문에 그 미치광이가 날뛰지 않게 조심해야 한다. - 에머슨늑대의밤사이트 스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카늑대코믹스새주소 당장 실천에 옮길 수 있는 것이 아니라면 미래에 대한 얘기는 의미가 없다. - E. 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