천지의 기운은 따뜻하면 낳아서 기르고 차면 시들어 죽게 한다. 그러므로 성질이 차가운 사람은 받아서 누리는 것도 또한 박할 것이니 오직 화기있고 마음이 따뜻한 사람이라야 그 복이 두터우며 그 은택이 또한 오래가는 것이다. - 채근담당신은 수많은 별들과 마찬가지로 거대한 우주의 당당한 구성원이다. 그 사실 하나만으로도 당신은 자신의 삶을 충실히 살아가야 할 권리와 의무가 있다. - 맥스 에흐만사람은 부지런하면 생각하고 생각하면 착한 마음이 일어나는데 놀면 음탕하고 음탕하면 착함을 잊으며 착함을 잊으면 악한 마음이 생긴다. - 소학한 명의 훌륭한 교사는 때로는 타락자를 건실한 시민으로 바꿀 수 있다. - P.윌리 "독사들의 세대"문인은 서로 경시한다. - 작자 미상의심은 암귀(暗鬼)를 낳는다. - "열자"고생해서 얻는 수확일수록 더 소중한 것이다. - 작자 미상시인은 세상에 알려지지 않은 입법자이다. - 디즈레일리클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구소문은 빨리 퍼지지만 진실만큼 오래 가지는 않는다. - 윌 로저스친구와 포도주는 오랜 것이 좋다. - 영국 속담술은 백약의 장 - 속담슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니 두 분 곧 아니시면 이 몸이 살았을까. 하늘 같은 은덕을 어디다가 갚사오리. - 정철 "송강가사 훈민가"미국인 과학자가 우리나라의 고춧가루의 성분을 조사했더니아무리 멀리 가도 가까운 사람은? 친척세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥청소하는 여자를 세 자로 줄이면 ? 청소년이제는 세계의 문제들을 피해서 달아날 수 있는 곳이라곤 없어졌기 때문에 우리의 사고(思考)도 세계적인 것으로 되어야만 한다. - 시어도 로스잭신은 인간이 만든 마을과 탑을 보기 위해 왔다. - 탈무드산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다. - 『잠언』 3:15같은 책을 읽었다는 것은 사람들 사이를 이어주는 끈이다. - 에머슨 『일기』모두들 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다. - 맹자책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세대가 들을 수 있도록 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - 브라우닝코딩은 기술이다. 그러나 디버깅은 예술이다. - 작자 미상돈을 버는 데 그릇된 방법을 썼다면 그 만큼 그 마음 속에는 상처가 나 있을 것이다. - 빌리 그레엄소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내"보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨서로 진짜라고 우기는 신은? 옥신각신남에게 받고 싶은 일을 남에게 하라. - 작자 미상돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다. - 탈무드어제는 오늘의 스승이다. - 작자 미상무엇이든지 풍부하다고 반드시 좋은 것은 아니다. - 파스칼당신이 먼저 등을 구부리지만 않으면 남이 당신 등에 올라타지 못할 것이다. - 마틴 루터 킹다수란 때로 바보들이 한쪽에 많이 몰려 있기 때문에 형성되는 것. - 클로드 맥도널드고결하게 죽는 것이 목숨을 건지는 것보다 더 좋으련만. - 에스킬루스고통의 지불 없이는 아무것도 시작되지 않는다. - F. 톰슨다리 중 아무도 보지 못한 다리는? 헛다리불가능한 일을 추구하는 것은 미친 것이다. 그런데 악인이 이런 짓을 하지 않는다는 것은 불가능한 일이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제5장당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. - 탈무드정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"빈 주머니는 똑바로 서기 어렵다. - 작자 미상남을 처벌하고 싶은 충동을 느끼는 사람을 항상 경계할 것. - 프리드리히 니체모든 날 중 가장 완전히 잃어버린 날은 웃지 않는 날이다. - 샹포르성경인물중 미루기를 제일잘하는 사람은? 요담 에하지요 인생은 일방통행의 길이다. - 버너스 베렌슨엉덩이가 뚱뚱한 사람은? 엉뚱한 사람태종태세 문단세를 5자로 줄이면? 왕입니다요잘 싸우는 자는 노하지 않으며 잘 이기는 자는 싸우지 않는다. - 노자거짓말을 하다가 들킨 사람이 진실을 말해도 아무도 믿어 주지 않는다. - 스페인 속담너의 친구를 그가 지닌 모든 결점과 함께 사랑하라. - 이태리 격언그대의 것이 아니거든 보지를 말라! 그대의 마음을 흔드는 것이라면 보지를 마라! 그래도 강하게 덤비거든 그 마음을 힘차게 불러일으키라! - 괴테고요하다는 고요한 것을 모두 모아서 그 중 고요한 것만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 평화라는 평화 중에 그 중 훌륭한 평화만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 아니 그래도 나는 이 고요한 자는 얼굴을 잘 말하지 못하였다. 이 세상의 고요하다는 고요한 것은 모두 이 얼굴에서 우러나는 것 같고 이 세상의 평화라는 평화는 모두 이 얼굴에서 우러나는 듯싶게 어린이의 잠자는 얼굴은 고요하고 평화스럽다. - 방정환 『어린이 찬미』인간의 본성은 권력에의 의지. - 니체생명이 있는 한 사람은 무엇인가를 바란다. - 세네카침묵이 불쾌할 때가 있기는 하지만 말로 인한 불쾌감보다는 덜하다. - 작자 미상교만은 영적인 암이다.만족감사랑상식을 좀 먹는 것이다. - C.S.루이스전쟁을 악하다고 보는 한 전쟁의 매력은 계속 남을 것이다. 전쟁을 만일 천박하다고 여긴다면 인기가 없어질 테지만. - 오스카 와일드꾸지람 뒤의 격려는 소나기 뒤에 나오는 태양 같은 것. - 요한 볼프강 폰 괴테바가지는 바가지인데 쓰지 못하는 바가지는? 해골바가지사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프위대한 이름을 기억하고 위대한 모범을 계승하는 것은 영웅의 유산이다. - 벤자민 디즈레일리사람에게는 세 가지 불행이 있다. 어린 시절에 높은 벼슬에 오름이 하나요 부모의 세를 업고 고관이 됨이 둘이며 뛰어난 재주가 있어 문장에 능함이 세째 불행이다. - 소학질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"오늘 하나는 내일 둘의 가치가 있다. - 벤저민 프랭클린진실한 마음으로 무엇을 계획하고 그 일을 실행에 옮기는 것은 가장 즐거운 생활이다. 당신은 오늘의 계획을 또 내일의 설계를 생각해야 한다. 그리고 성실한 마음으로 그 계획을 실행에 옮겨야 한다. - 스탕 달다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내"석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)분노가 가인의 가슴에 있을 때 살인은 멀리 서 있지 않았다. - 헨리바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕혈기가 방에 들어오면 지혜는 슬그머니 도망간다. - 캠피스고생보다 더 중요한 교육은 없다. - 지스레지고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노아는 것이 힘이다. - 베이컨(Bacon)슈퍼맨 가슴에 새겨진 S 자는 무엇의 약자일까? 스판 spandex 미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. - 힐티나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)우리들이 두려워할 것은 오직 공포뿐. - 루우스벨트(F. D. Roosevelt)평화도 전쟁처럼 의지와 역량이 있어야 성공할 수 있다. - 루스벨트우리가 수업시간에 자는 이유는? 꿈을 갖기 위해서국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. - 아리스토텔레스분노를 억제하지 못하는 것은 수양이 부족한 표시이다. - 플푸타크기도 시간은 짧게 하고 학문에는 오랜 시간을 보내라. - 탈무드결혼 전에는 눈을 크게 뜨고 결혼 후에는 반쯤 감아라. - 프랭클린소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)돈이 있어도 이상이 없는 사람은 몰락의 길을 밟는다. - 도스토예프스키존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다 - 밀동방불패란 ?무엇인가? 동사무소 방위는 불쌍해서 패지도 않는다세속에 살고 세속의 의견에 좇아서 생활하는 것은 용이하다. 고독의 경지에 있어서 자기의 의견에 따라 생활하는 것도 극히 용이하다. 그러나 군중과 더불어 지내며 유쾌하게 고독의 독립성을 유지하는 것은 다만 위인만이 해낼 수 있다. - 에머슨학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프사람의 마음은 낙하산과 같은 것이다. 펴지 않으면 쓸 수가 없다. - A. 오스몬나는위.위.위보다위가 더 좋아 는 누가 한 말일까요? 장모학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니. - 톰 스토파드호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S.다니엘 "사우댐튼 백작에 대하여"험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어인간이란 진상을 감추고 있어서 불명료한 것이다. - 니체죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3분의 1을 잠으로 보내는 주제에. - 바이런사랑하는 것이 인생이다. 기쁨이 있는 곳에 사람과 사람 사이의 결합이 있는 곳에 또한 기쁨이 있다. - 괴테땅은 봉사해 준 대가로 나무를 붙들어 두지만 하늘은 아무것도 요구하지 않고 나무를 자유롭게 내버려 둔다. - 라빈드라나드 타고르신앙의 고집불통이 되지 말라. 다른 사람들도 그대와 똑같은 믿음을 가지라고 강요하지 말라. "맹신자들(신앙의 고집불통)은 진리를 소멸시키는 손바닥으로 진리를 안전하게 지키려고 한다"고 말한 라빈드라나드 타고르의 말은 옳다. - 리차드 범브란트 『승리하는 신앙((Victorious Faith)』거짓말을 하지 말라. 부정직하기 때문이다. 모든 진실을 다 이야기하지 말라. 불필요하기 때문이다. 그렇다 때와 장소에 따라서는 유해한 거짓말이 진실보다 좋을 때가 있다. - R.애스컴황새를 쫓아가던 뱁새의 다리가 찢어지고 말았다누구의 탓 인가? 조상 탓 너의 가장 가까운 곳에 있는 의무를 행하라. - 킹슬레여우는 무너진 축대(築臺)에서 잠을 자고 토끼는 황폐한 전각(殿閣)에 달음질치니. 아! 이는 당년(當年)에 가무(歌舞)하던 터전이로다. 이슬은 황국(黃菊)에 싸늘하고 연기는 마른 풀에 감도나니 이 모두 다 그 옛날 전쟁하던 땅이로다. - 『채근담』 자연편(自然篇)역사는 이렇게 기록할 것이다. 이 사회적 전환기의 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고. - 마틴 루터 킹중학생과 고등학생이 타는 차는? 중고차나태는 살아있는 사람의 무덤이다. - 홀랜드시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤