선한 일을 하고 비난을 받는 것은 왕자다운 일이다.(안티스테네스의 말) - 아우렐리우스 『명상록』 제7장 나는 절대로 미래를 생각하는 일이 없다. 미래는 너무도 빨리 닥쳐오기 때문에. - 앨버트 아인슈타인 사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드 자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상 전쟁엔 결의가 패배엔 반항이 승리엔 관용을 평화엔 선함을... - 처어칠 문제란 사람이 최선을 다할 기회. - 듀크 엘링턴 잘 싸우는 자는 노하지 않으며 잘 이기는 자는 싸우지 않는다. - 노자 여자는 없는데. 남자는 아래쪽에 하나 있는 것은? 받침 지상에서 종교만큼 흥미로운 것이 없다. - 보들레르 모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생 국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. - J. 오르데가 이 가세트 새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고" 강도는 당신의 돈이나 생명의 어느 하나를 요구한다. 그러나 여자는 그 양쪽을 요구한다. - 버클러 여자에게 침묵은 패물이 된다. - 소포클레스 인간의 한계상황을 뛰어넘는 방법이 기도이다. 나는 기도를 말하는 것으로 생각했지만 더욱 조용한 시간을 가지면 가질수록 기도는 들음이라는 것을 깨닫게 된다. - 키에르케고르 전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. - 아놀드 H.그라소 신하된 자는 사해구주의 원한을 한 몸에 감당해야만 국가에 충성을 다하는 것이다. - 왕안석 마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스 나에게 한권의 경(經)이 있나니 종이와 먹으로 이룬 것이 아니로다. 활짝 펴 놓아도 글자 한 자 없건마는 항상 큰 광명이 예서 퍼져 나가노라. - 『선가(禪家)』 커피의 나라는 브라질이다그럼 밀크의 나라는? 브라자 공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키 사랑이 지나치는 법은 없다. 기도가 지나치는 법은 더욱 없다. - 빅 토르 M.위고 사랑을 하면서 동시에 현명할 수는 없다. - 작자 미상 텔레토비가 뚜비만 빼고 밥을 먹자 뚜비가 하는말 -> 뚜비두밥 고바우란 누구인가? 고스톱합니다가 바가지 쓰고 우는 여석 자신으로 꽉 채워진 사람 외에 하나님은 절대로 빈 손으로 돌려보내지 않는다. - 무디 항구에 정박해 있는 배는 안전하다. 그러나 배는 항구에 묶어 두려고 만든 것이 아니다. - 존 A. 셰드 읽지도 않은 사람들이 그것을 읽은 체할 때 그 책은 성공한 것. - 로스앤젤레스 타임스 공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키 엉성합니다"란 ? 엉덩이가 풍성합니다 사랑은 너무 어려 양심이 무엇인지 모른다. 그러나 양심이 사랑에서 태어나는 것을 누가 모르는가? - 셰익스피어 『소네트집』 ☞명언생각 황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상 엉큼한 여자란? 엉덩이만 큼직한 여자 다른 사람의 속마음으로 들어가라. 그리고 다른 사람으로 하여금 당신의 속마음으로 들어오도록 하라. - 아우렐리우스 뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드 돈은 벌기는 쉽다. 하지만 돈을 쓰기는 더 어렵다. - 탈무드 두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』 개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌 억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대 이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드 소문은 빨리 퍼지지만 진실만큼 오래 가지는 않는다. - 윌 로저스 인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프 현세의 행복은 그림자 현세의 명성은 꿈. - 그릴바르쓰아 "金羊皮" 고객이 은행 대부계 직원에게. 『내가 그렇게 신용이 없다면 어떻게 이렇게 많은 빚을 졌겠어요?』 - 마빈 타운센드 거짓말을 해서는 안 된다. 그러나 진실 중에도 말해서는 안 되는 것이 있다. - 탈무드 빈곤은 가진 것이 거의 없다는 뜻이 아니라 많이 가지고 있지 않다는 뜻이다. - 안티파테르 "단편집" 도와달라는 말을 듣고 도와주는 것도 좋은 일이지만 도움을 청하기 전에 미리 알아서 도와주는 것은 더욱 좋은 일이다. - 칼릴 지브란 신사란 ? 신이 포기한 사기꾼 시간은 우리 각자가 가진 고유의 재산이요 유일한 재산이다. 그것을 어떻게 사용할 것인지 결정할 수 있는 것은 오로지 우리 자신뿐이다. 결코 그 재산을 남이 우리 대신 사용하지 않도록 조심하도록. - 칼 샌드버그 멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬 태양이 아침에 일찍 떠오르는 것은 밤이 꽃잎 위에 남겨 놓은 이슬을 마시기 위해서이다. - 작자 미상 세계에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집 모든 격정 중에서 가장 추악하고 반사회적인 것 그것은 시기다. - J.S.밀 "자유론" 미녀란 어떤 사람인가? 미련한 여자 아담 이후에 태어난 사람과 아담과의 차이는 배꼽 개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌 나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라. - "베드로후서 3:8" 돌아온 탕자를 제일 싫어하는 것은? 살찐 송아지 강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자 웃음도 눈물도 그렇게 오래 가는 것은 아니다. 사랑도 욕망도 미움도 한 번 스치고 지나가면 마음 속에 아무런 힘을 미치지 못하는 것이라고 나는 생각한다. - 어네스트 다우슨 거짓말쟁이는 뛰어난 기억력을 가져야 한다. - 탈무드 사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름 함께 웃은 사람은 잊혀져도 같이 운 사람의 이름은 못 잊는 법. - 아랍속담 이보다 더한 불행은 얼마든지 있다고 생각하라. 일생동안 울고 허송해서도 안 되고 웃고만 보내서도 안 된다. - 탈무드 사랑의 일시적인 마술은 우리들로 하여금 모든 여성을 한 사람의 여성을 통해서 볼 수 있게 하는 것이다. - 앙리 드 레니어 애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실 된 사랑은 없다. - 괴테 산타할아버지가 싫어하는 면은? 울면 병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취" 수치는 청년에게는 장식 노년에게는 면목 없음이다. - 아리스토텔레스 어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상 순진한 체하는 것은 제법 솜씨가 능란한 속임수인 것이다. - 라 로슈푸코 비밀은 혀라는 롤러코스터를 자꾸 타고 싶어 안달하는 개구쟁이다. - 에밀리오 헤레라 자연은 신이 만든 것이며 역사는 인간이 만드는 것이다. - 비코(Vico) 정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하 웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언 자기 자신을 위해서 박하게 대하는 것을 검소하다고 하며 남에게 봉사하는 것이 박한 사람은 인색하다고 한다. - 가이바라 에겐 부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세 잠잘 때 듣는 말은? 잠언 우리들 인간의 현명함은 우리의 부귀와 마찬가지로 운명의 물결을 타고 떠돌아다니고 있다. - 라 로슈푸코 악의 근원을 이루는 것은 돈 바로 그것이 아니라 돈에 대한 애착인 것이다. - 스마일즈 무당벌레가 제일 싫어하는 것은? 십자가-십자가만 앞세우면 꼼짝도 못해요 때로 아무 일도 아니할 자유가 없는 사람은 정말 자유를 모르는 사람이다. ― 키케로 무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. - 공자 명성이란 영웅적 행동이 풍기는 芳香. ― 소크라테스 어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카 인간의 본능은 경제적 본능. - 마르크스 군주정치가 타락하면 폭군정치 귀족정치가 타락하면 과두정치 민주정치가 타락하면 중우정치. - 아리스토텔레스(Aristoteles) 배우는 것은 산에 오르는 것과 같다. - 작자 미상 당신은 마치 이미 죽은 사람같이 현재의 순간이 당신의 생애의 끝인 것처럼 자연에 따라 남은 생애를 보내야 한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장 시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼 사과 깎을 때 칼등으로 먼저 톡 치는 이유? 기절시켜 놓고 옷 벗기기 위해 명랑한 표정은 밥상을 진수성찬으로 만든다. - G. 허버트 소는 소인데 도저히 무슨 소인지 알 수 없는 소를자로 줄이면 ? 모르겠소 가치 있는 적이 될 수 있는 자는 화해하면 더 가치가 있는 친구가 될 것이다. - 펠담 산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明) 코딩은 기술이다. 그러나 디버깅은 예술이다. - 작자 미상 가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신 인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru) 평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자 사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈 사람의 얼굴은 하나의 풍경이며 한권의 책이다. 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - 발자크 죽음은 오랜 수면이다. 수면은 짧은 죽음이다. 수면은 가난을 달래 주고 죽음은 가난을 없애 준다. - 독일 격언 가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스 아는 것은 힘이다. - 베이컨(F. Bacon) 새로운 사상을 대했을 때 느끼는 고통의 정도를 가지고 자신의 나이를 판단할 수도 있다. - 존 누빈 재물은 우물과 같다. 퍼 쓸수록 자꾸 가득차고 이용하지 않으면 말라 버린다. - 박제가 좁은 방이라도 오만 시름 다 버리면 단청(丹靑) 올린 들보에 구름 날고 구슬발 걷어 올리고 비를 본다는 얘기는 다시 하여 무엇 하랴. 석 잔 마신 후에 하나의 진심(眞心)을 스스로 얻으면 거문고를 달 아래 비껴 타고 피리를 바람에 읊조리는 것만으로 족하리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)